С наступлением сумерок из порта Хиоса видно светящиеся вдали на северо-востоке огни над поверхностью моря. Это небольшой островок Энусса. Лучше его видно с корабля, который проходит рядом, направляясь на остров Лесбос. Можно разглядеть даже белоснежные, доротные дома.
Летом на этот островок приезжает много народа. Это сезон, когда энусские моряки, а также судовладельцы приезжают сюда на отдых. Что же касается гостей гостей, которые приезжают сюда насладиться прекрасными заливами, то число их ограничено возможностями только одной небольшой гостиницы. Группа островов, носящие название Энуссы, состоит из нескольких островов. Близ Энуссы находятся и другие маленькие необитаемые островки, совокупность которых составляет Энусские острова с общей площадью 14 кв. км и населением 500 человек. Расстояние от порта Хиоса, с которым осуществляется ежедневно связь, составляет 9 морских миль. Небольшой островок Энусса является самым крупным островом среди остальных островов данной группы. Этот удивительно красивый маленький остров обращен лицом к западу, с берегов которого возможно увидеть остров Хиос. По всей вероятности название острова  происходит от существующих на нем виноградников (в переводе с греческого языка “οινος” означает “вино”). Несмотря на это, существуют и другие версии возникновения имени данного острова. Согласно приданию, свое название остров Энусса получил от наименования растения “άγνος”, которое растет на этом острове. По другой версии, свое наименование этот остров, получил благодаря пастуху, пришедшему когда-то из Кардамил со своими козами ( “aega” в переводе означает  “коза”) в XVII веке.
Во время революции 1821 года, жители вынуждены были бежать с острова в другие места своей родной страны и  вплоть до 1827 года сюда никто не возвращался. Тем не менее, участь и их жизнь не стала от этого легче, так как новые налоги, которые были возложены на жителей Греции турецкими захватчиками, были во многом  для них тяжелы. Поэтому мужчины обязаны были уходить в море, с целью чтобы заработать хоть как-то деньги на жизнь и таким образом создать также основу  для развития своего будущего судовладельческого дела. По сегодняшний день основной деятельностью приблизительно 800 жителей острова Энуссы является морская деятельность. К тому же, на этом острове родились  некоторые из крупнейших греческих судовладельцев, которые смогли основать свои конторы в крупных морских центрах Лондона и Нью Йорка. Летом яхты и морские судна, принадлежащие  в основном тем, кто когда-то покинул этот остров чтобы жить за границей, возвращаются сюда затем, чтобы провести свой отпуск и навестить своих родных и друзей.

 

История о.Энуссы

Местоположения острова в проливе между  Хиосом и Малой Азией стало причиной интереса к нему со стороны венецианцев, а затем турок, которые использовали его в качестве базы. То же делали время от времени и пираты.

Единственный поселок острова имеет статус “города”. Здесь есть старинные дома, а также много новых домов и раскошные дома капитанов. Кроме того, здесь есть несколько интересных церквей и часовен. На Энуссах есть Мореходный музей. К северо-западу, на расстоянии 3 км находится Преображенский монастырь. Заслуживает интерес и часовня Жизнедатного Источника на островке Пасас (Паша).
Название этой группы островов довольно древнее. На протяжении долгого периода времени он был необитаемым  за исключением некоторых имений, принадлежавшие жителям с острова Хиос. К тому же известно, что жители с небольшого берега Фокеас (Φώκαιας), расположенный в Азии, вынуждены были покинуть родные места, так как их территория была захвачена персами в (в 540 году до н.э.). Эти люди стали основывать свои поселения на острове Энуссес. В свое время они попросили о возможности купить этот остров у жителей острова Хиос, но те отказались от продажи о. Энуссес по причине определенного страха. Дело в том, что они не хотели быть вовлеченны в происходивший на тот момент конфликт, а также местопложение острова Энуссы являлось во многом благоприятным для жителей Хиоса, однако из-за существующего небольшого расстояния между этими двумя островами, оно могло играть и угрожающую роль для жителей Хиоса. Бежавшие с азиатского острова Фокайас жители вынуждены были поселится на далекой Корсике.

Острова остовались необитаемыми вплоть до 10 века. Позже сюда прибыли поселенцы из селения Кардамила.Они остановались в Андро, Эвиа на Пелопонесе и не покидали этих мест пока не вспыхнула революция 1821 года. Остров находился рядом с Константинополем и новости с того места распространялись довольно быстро. Например, 1 марта стало известно о начавшейся революции, которая произошла по инициативе адьютанта царя Александроса, генералом Александросом Ипсилантисом (Αλέξανδρο Υψηλάντη).

 

Реакция султана Махмута на произошедшее  событие была очень резкой. Он готовился к религиозной войне с целью искоренить христианство. Однако самый главный религиозный правитель оттоманов сейх-ул-ислам Хаджи Халил (Χατζή Χαλίλ) отказался сделать это. В то же самое время 49 человек, обладавшие значительными территориями земли, подписали декларацию, где говорится что “игнорирует революционную кампанию”.  23 марта, амнистия султана была  передана в церкви повстанцам с условием что они сложат свои оружия и Александрос Ипсилантис подпишет договор с Патриархатом  Православной Церкви. Этот договор был подписан с надеждой на спасение греков в городе. Несмотря на это турки все же начали истребление повстанцев.

 

Убийство Патриарха

Гиоргиос Ангелопулос (Γεώργιος Αγγελόπουλος) родился в 1749 году, в Димитсана. В 1775 году он был посвящен в духовный сан архидиакона, а  в 1785 году в городе Смирне был возведен в сан митрополита,  получив при этом  имя Григориос. В 1797 году, когда ему было 48 лет, он был избран патриархом с именем Григориос V.  Он немедленно начал борьбу с целью возбудить религиозное чувство и издал словарь под названием «Ковчег греческого языка»(“Κιβωτός της ελληνικής γλώσσης”).

Это вызвало гнев и недоверие по отношению к нему со стороны турок настолько, что они решили изгнать его в Агио Орос (в переводе с греческого языка “Άγιο Όρος” означает “Святая Гора”). Оттуда он возвратился в 1806 году и очередной раз попал туда в 1808 году. В общей сложности в Агио Орос он пребывал 10 лет и затем, по определенным свидетельствам, покинул ее. В 1818 году Григориос взошел на патриарший престол.

Дела становились все хуже и хуже, начиная с 31 марта, когда очередные известия  дошли до Константинополя. Султан полагал, что патриархия обманула его. Он отпустил толпу турок на улицы, чтобы те могли убить любого грека, который попадется им на глаза. 4 апреля в 1821 году он арестовал великого Константиноса Мурузи (Κωνσταντίνο Μουρούζη). Это обстоятельство сделало его объектом ругательств: «Султан не справедлив. Султан убог».

Они обезглавили Константиноса Мурузи и за ним немедленно последовала подобная жестокая казнь его брата Николауса Мурузи (Νικόλαου Μουρούζη).  В последующие недели были полны кровавых и трагических для греков моментов. Бесчисленное число греков подверглись казни и истреблению. Уход из города был воспрещен и во время Пасхи. Стауракис Аристархис посетил Григориоса, чтобы объявить ему о ссылке, которое совершалось на тот момент в третий раз.

Григориос вышел на улицу, где его  ждали приблизительно 50 турок, чтобы проводить его до гавани. Прямо оттуда они доставили его напрямик в тюрьму. Было решено что Григориос будет повешен через трое суток.

13 числа его труп был выброшен в море на съедение рыбам. Но его тело вновь вышло на поверхность моря и он был обнаружен через трое суток моряками греческого торгового судна, совершавших свое плавание под русским флагом.  Они вытащили его из морской воды и привезли в Одессу.

Похороны Григориоса состоялись 17 июня в 1821 году. Спустя 16 лет, в 1871 году его останки были переданы в Афины и захоронены в могиле храма, относящийся к православной митрополии. 10 апреля 1921 г., спустя 100 лет после смерти Григориоса церковь канонизировала его.

Турецкая жестокость осталась без ответа.

 

Кровопролитие сейх-ул-ислам

Вести об убийстве религиозного главы православия вызвало жгучую месть среди военнослужащих. В апреле, греческая флотилия была обнаружена неподалеку от Даскалопетры (т.е. неподалеку от острова Хиос). В конце месяца турки вышли, чтобы перевезти мусульманских паломников в Мекку.

Один из тех кораблей был захвачен, а находящиеся там люди были доставлены на морской берег. Второе судно было захвачено рядом с островом Энуссы. На этом корабле находился Хатжи Халил со своим гаремом и красивой 15-летней девушкой. Хатжи Халил был человеком, который в свое время отказался и отрекся от уничтожения христиан.

Он имел при себе драгоценные предметы, которые не имели цены, поскольку были подарены Мухаммедом Али, правителем Египта, а также другие ценные предметы, которые были предназначены для перевозки их в Мекку.

Моряки узнали его. Они проигнорировали тот факт, что он был честен. Единственное, что они знали так это было то, что глава Православной Церкви был негуманно оскорблен мусульманской женщиной. Моряки поделили добытый на корабле трофей между собой.

Потребовались годы, чтобы убедить европейцев что данное событие произошло как ответ на убийство Патриарха. В том же году, те, кто покинул Энуссы, вернулись на остров обратно. В 1912 году Энуссы были присоеденены к территории Греции. Греческое правительство установило там полицейский участок и таможенный отдел, включая и муниципальные школы.